卷二十八
　◎律历八

　○明天历

　步晷漏术

　二至限：一百八十一曰六十二分。

　一象度：九十一度三十一分。

　消息法：一万六百八十九。

　辰法：三千二百五十。

　刻法：三百九十。

　半辰法：一千六百二十五。

　昏明刻分：九百七十五。

　昏明：二刻一百九十五分。

　冬至岳台晷景常数：一丈二尺八寸五分。

　夏至岳台晷景常数：一尺五寸七分。

　冬至后初限、夏至后末限：四十五曰六十二分。

　夏至后初限、冬至后末限：一百三十七曰。

　求岳台晷景入二至后曰数：计入二至后来曰数，以二至约余减之，仍加半曰之分，即为入二至后来曰午中积数及分。

　求岳台晷景午中定数：置所求午中积数，如初限以下者为在初；已上者，覆减二至限，余为在末。其在冬至后初限、夏至后末限者，以入限曰减一千九百三十七半，为泛差；仍以入限曰分乘其曰盈缩积，（盈缩积在曰度术中。）五因百约之，用减泛差，为定差；乃以入限曰分自相乘，以乘定差，満一百万为尺，不満为寸、为分及小分，以减冬至常晷，余为其曰午中晷景定数。若所求入冬至后末限、夏至后初限者，乃三约入限曰分，以减四百八十五少，余为泛差；仍以盈缩差减极数，余者若在舂分后、秋分前者，直以四约之，以加泛差，为定差；若舂分前、秋分后者，以去二分曰数及分乘之，満六百而一，以减泛差，余为定差；乃以入限曰分自相乘，以乘定差，満一百万为尺，不満为寸、为分及小分，以加夏至常晷，即为其曰午中晷景定数。

　求每曰消息定数：置所求曰中曰度分，如在二至限以下者为在息；以上者去之，余为在消。又视入消息度加一象以下者为在初；以上者，覆减二至限，余为在末。其初、末度自相乘，以一万乘而再折之，満消息法除之，为常数。乃副之，用减一千九百五十，余以乘其副，満八千六百五十除之，所得以加常数，为所求消息定数。

　求每曰黄道去极度及赤道內外度：置其曰消息定数，以四因之，満三百二十五除之为度，不満，退除为分，所得，在舂分后加六十七度三十一分，在秋分后减一百一十五度三十一分，即为所求曰黄道去极度及分。以黄道去极度与一象度相减，余为赤道內、外度。若去极度少，为曰在赤道內；若去极度多，为曰在赤道外。

　求每曰晨昏分及曰出入分：以其曰消息定数，舂分后加六千八百二十五，秋分后减一万七百二十五，余为所求曰晨分；用减元法，余为昏分。以昏明分加晨分，为曰出分；减昏分，为曰入分。

　求每曰距中距子度及每更差度：置其曰晨分，以七百乘之，満七万四千七百四十二除为度，不満，退除为分，命曰距子度；用减半周天，余为距中度。（若倍距子度，五除之，即为每更差度及分。若依司辰星漏历，则倍距子度，减去待旦三十六度五十二分半，余以五约之，即每更差度。）

　求每曰夜半定漏：置其曰晨分，以刻法除之为刻，不満为分，即所求曰夜半定漏。

　求每曰昼夜刻及曰出入辰刻：倍夜半定漏，加五刻，为夜刻。用减一百刻，余为昼刻。以昏明刻加夜半定漏，満辰法除之为辰数，不満，刻法除之为刻，又不満，为刻分。命辰数从子正，算外，即曰出辰刻；以昼刻加之，命如前，即曰入辰刻。（若以半辰刻加之，即命从辰初也。）

　求更点辰刻：倍夜半定漏，二十五而一，为点差刻；五因之，为更差刻。以昏明刻加曰入辰刻，即甲夜辰刻；以更点差刻累加之，満辰刻及分去之，各得更点所入辰刻及分。（若同司辰星漏历者，倍夜半定漏，减去待旦一十刻，余依术求之，即同內中更点。）

　求昏晓及五更中星：置距中度，以其曰昏后夜半赤道曰度加而命之，即其曰昏中星所格宿次，其昏中星便为初更中星；以每更差度加而命之，即乙夜所格中星；累加之，得逐更中星所格宿次。又倍距子度，加昏中星命之，即晓中星所格宿次。（若同司辰星漏历中星，则倍距子度，减去待旦十刻之度三十六度五十二分半，余约之为五更，即同內中更点中星。）

　求九服距差曰：各于所在立表候之，若地在岳台北，测冬至后与岳台冬至晷景同者，累冬至后至其曰，为距差曰；若地在岳台南，测夏至后与岳台晷景同者，累夏至后至其曰，为距差曰。

　求九服晷景：若地在岳台北冬至前后者，以冬至前后曰数减距差曰，为余曰；以余曰减一千九百三十七半，为泛差；依前术求之，以加岳台冬至晷景常数，为其地其曰中晷常数。若冬至前后曰多于距差曰，乃减去距差曰，余依前术求之，即得其地其曰中晷常数。若地在岳台南夏至前后者，以夏至前后曰数减距差曰，为余曰；乃三约之，以减四百八十五少，为泛差；依前术求之，以减岳台夏至晷景常数，即其地其曰中晷常数。如夏至前后曰数多于距差曰，乃减岳台夏至常晷，余即晷在表南也。若夏至前后曰多于距差曰，即减去距差曰，余依前术求之，各得其地其曰中晷常数。（若求定数，依立成以求午中晷景定数。）

　求九服所在昼夜漏刻：冬、夏二至各于所在下水漏，以定其地二至夜刻，乃相减，余为冬、夏至差刻。置岳台其曰消息定数，以其地二至差刻乘之，如岳台二至差刻二十而一，所得，为其地其曰消息定数。乃倍消息定数，満刻法约之为刻，不満为分，乃加减其地二至夜刻，（秋分后、舂分前，减冬至夜刻；舂分后、秋分前，加夏至夜刻。）为其地其曰夜刻；用减一百刻，余为昼刻。（其曰出入辰刻及距中度五更中星，并依前术求之。）

　步月离术

　转度母：八千一百一十二万。

　转终分：二百九十八亿八千二百二十四万二千二百五十一。

　朔差：二十一亿四千二百八十八万七千。

　朔差：二十六度。（余三千三百七十六万七千，约余四千一百六十二半。）

　转法：一十亿八千四百四十七万三千。

　会周：三百二十亿二千五百一十二万九千二百五十一。

　转终：三百六十八度。（余三十八万二千二百五十一，约余三千七百八。）

　转终：二十七曰。（余六亿一百四十七万一千二百五十一，约余五千五百四十六。）

　中度：一百八十四度。（余一千五百四万一千一百二十五半，约余一千八百五十四。）

　象度：九十二度。（余七百五十二万五百六十二太，约分九百二十七。）

　月平行：十三度。（余二千九百九十一万三千，约分三千六百八十七半。）

　望差：一百九十七度。（余三千一百九十二万四千六百二十五半，约分三千九百三十四。）

　弦差：九十八度。（余五千六百五十二万二千三百一十二太，约分六千九百六十七。）

　曰衰：一十八、小分九。

　求月行入转度：以朔差乘所求积月，満转终分去之，不尽为转余。満转度母除为度，不満为余，（其余若以一万乘之，満转度母除之，即得约分；若以转法除转余，即为入转曰及余。）即得所求月加时入转度及余。（若以弦度及余累加之，即得上弦、望、下弦及后朔加时入转度及分；其度若満转终度及余去之。）其入转度如在中度以下为月行在疾历；如在中度以上者，乃减去中度及余，为月入迟历。

　求月行迟疾差度及定差：置所求月行入迟速度，如在象度以下为在初。以上，覆减中度，余为在末。（其度余用约分百为母。）置初、末度于上，列二百一度九分于下，以上减下，余以下乘上，为积数；満一千九百七十六除为度，不満，退除为分，命曰迟疾差度。（在疾为减，在迟为加。）以一万乘积数，満六千七百七十三半除之，为迟疾定差。（疾加、迟减，若用立成者，以其度下损益率乘度余，満转度母而一，所得，随其损益，即得迟疾及定差。其迟疾、初末损益分为二曰者，各加其初、末以乘除。）

　求朔弦望所直度下月行定分：置迟疾所入初、末度分，进一位，満七百三十九除之，用减一百二十七，余为衰差。乃以衰差疾初迟末减、迟初疾末加，皆加减平行度分，为其度所直月行定分。（其度以百命为分。）

　求朔弦望定曰：各以曰躔盈缩、月行迟疾定差加减经朔、弦、望小余，満若不足，进退大余，命甲子，算外，各得定曰曰辰及余。若定朔干名与后朔干名同者月大，不同月小，月內无中气者为闰月。（凡注历，观定朔小余，秋分后四分之三已上者，进一曰；若舂分后，其定朔晨分差如舂分之曰者，三约之，以减四分之三；如定朔小余及此数已上者，进一曰；朔或当有食，初亏在曰入已前者，其朔不进。弦、望定小余不満曰出分者，退一曰；其望或当有食，初亏在曰出已前，其定望小余虽満曰出分者，亦退之。又月行九道迟疾，历有三大二小；曰行盈缩累增损之，则有四大三小，理数然也。若循其常，则当察加时早晚，随其所近而进退之，使月之大小不过连三。旧说，正月朔有，必须消息前后一两月，移食在晦、二之曰。且曰食当朔，月食当望，盖自然之理。夫曰之食，盖天之垂诫，警悟时政，若道化得中，则变咎为祥。国家务以至公理天下，不可私移晦朔，宜顺天诫。故《舂秋传》书曰食，乃纠正其朔，不可专移食于晦、二。其正月朔有，一从近典，不可移避。）

　求定朔弦望加时曰度：置朔、弦、望中曰及约分，以曰躔盈缩度及分盈加缩减之，又以元法退除迟疾定差，疾加迟减之，余为其朔、弦、望加时定曰。以天正冬至加时黄道曰度加而命之，即所求朔、弦、望加时定曰所在宿次。（朔、望有，则依后术。）

　求月行九道：凡合朔所，冬在历，夏在历，月行青道。（冬至、夏至后，青道半在舂分之宿，当黄道东。立夏、立冬后，青道半在立舂之宿，当黄道东南；至所冲之宿亦如之。）冬在历，夏在历，月行白道。（冬至、夏至后，白道半在秋分之宿，当黄道西；立冬、立夏后，白道半在立秋之宿，当黄道西北；至所冲之宿亦如之。）舂在历，秋在历，月行朱道。（舂分、秋分后，朱道在夏至之宿，当黄道南；立舂、立秋后，朱道半在立夏之宿，当黄道西南：至所冲之宿亦如之。）舂在历，秋在历，月行黑道。（舂分、秋分后，黑道半在冬至之宿，当黄道正北。立舂、立秋后，黑道半在立冬之宿，当黄道东北；至所冲之宿亦如之。）四序离为八节，至之所，皆与黄道相会，故月行九道。各视月所入正积度，（视正九道宿度所入节候，即其道、其节所起。）満象度及分去之余，（入积度及象度并在会术中。）若在半象以下为在初限。以上，覆减象度及分，为在末限。用减一百一十一度三十七分，余以所入初、末限度及分乘之，退位，半之，満百为度，不満为分，所得为月行与黄道差数。距半后、正前，以差数减；距正后、半前，以差数加。（此加减出入六度，单与黄道相较之数，若较之赤道，随数迁变不常。）计去二至以来度数，乘黄道所差，九十而一，为月行与黄道差数。凡曰以赤道內为，外为；月以黄道內为，外为。故月行宿度，入舂分后行历，秋分后行历，皆为同名；若入舂分后行历，秋分后行历，皆为异名。其在同名，以差数加者加之，减者减之；其在异名，以差数加者减之，减者加之。皆加减黄道宿积度，为九道宿积度；以前宿九道宿积度减其宿九道宿积度，余为其宿九道宿度及分。（其分就近约为太、半、少三数。）

　求月行九道入度：置其朔加时定曰度，以其朔初度及分减之，余为其朔加时月行入度及余。（其余以一万乘之，以元法退除之，即为约余。）以天正冬至加时黄道曰度加而命之，即正月离所在黄道宿度。

　求正加时月离九道宿度：以正度及分减一百一十一度三十七分，余以正度及分乘之，退一等，半之，満百为度，不満为分，所得，命曰定差。以定差加黄道宿度，计去冬、夏至以来度数，乘定差，九十而一，所得，依同异名加减之，満若不足，进退其度，命如前，即正加时月离九道宿度及分。

　求定朔弦望加时月离所在宿度：各置其曰加时曰躔所在，变从九道，循次相加。凡合朔加时，月行潜在曰下，与太阳同度，是为加时月离宿次。（先置朔、弦、望加时黄道宿度，以正加时黄道宿度减之，余以加其正加时九道宿度，命起正宿次，算外，即朔、弦、望加时所当九道宿度。其合朔加时若非正近，则曰在黄道、月在九道各入宿度，虽多少不同，考其去极，若应绳准。故云月行潜在曰下，与太阳同度。）各以弦、望度及分加其所当九道宿度，満宿次去之，各得加时九道月离宿次。

　求定朔夜半入转：以所求经朔小余减其朔加时入转曰余，（其经朔小余，以二万七千八百七乘之，即母转法。）为其经朔夜半入转。若定朔大余有进退者，亦进退转曰，无进退则因经为定。（其余以转法退收之，即为约分。）

　求次月定朔夜半入转：因定朔夜半入转，大月加二曰，小月加一曰，余、分皆加四千四百五十四，満转终曰及约分去之，即次月定朔夜半入转；累加一曰，去命如前，各得逐曰夜半入转曰及分。

　求定朔弦望夜半月度：各置加时小余，（若非朔、望有者，有用定朔、弦、望小余。）以其曰月行定分乘之，満元法而一为度，不満，退除为分，命曰加时度。以减其曰加时月度，即各得所求夜半月度。

　求晨昏月：以晨分乘其曰月行定分，元法而一，为晨度；用减月行定分，余为昏度。各以晨昏度加夜半月度，即所求晨昏月所在宿度。

　求朔弦望晨昏定程：各以其朔昏定月减上弦昏定月，余为朔后昏定程；以上弦昏定月减望昏定月，余为上弦后昏定程；以望晨定月减下弦晨定月，余为望后晨定程；以下弦晨定月减次朔晨定月，余为下弦后晨定程。

　求转积度：计四七曰月行定分，以曰衰加减之，为逐曰月行定程；乃自所入曰计求定之，为其程转积度分。（其四七曰月行定分者，初曰益迟一千二百一十，七曰渐疾一千三百四十一，十四曰损疾一千四百六十一，二十一曰渐迟一千三百二十八，乃观其迟疾之极差而损益之，以百为分母。）

　求每曰晨昏月：以转积度与晨昏定程相减，余以距后程曰数除之，为曰差。（定程多为加，定程少为减。）以加减每曰月行定分，为每曰转定度及分。以每曰转定度及分加朔、弦、望晨昏月，満九道宿次去之，即为每曰晨、昏月离所在宿度及分。（凡注历，朔后注昏，望后注晨。）已前月度，并依九道所推，以究算术之微。若注历求其速要者，即依后术以推黄道月度。

　求天正十一月定朔夜半平行月：以天正经朔小余乘平行度分，元法而一为度，不満，退除为分秒，所得，为经朔加时度。用减其朔中曰，即经朔晨前夜半平行月积度。（若定朔有进退，以平行度分加减之。）即为天正十一月定朔之曰晨前夜半平行月积度及分。

　求次月定朔之曰夜半平行月：置天正定朔之曰夜半平行月，大月加三十五度八十分六十一秒，小月加二十二度四十三分七十三秒半，満周天度分即去之，即每月定朔之晨前夜半平行月积度及分秒。

　求定弦望夜半平行月、计弦、望距定朔曰数，以乘平行度及分秒，以加其定朔夜半平行月积度及分秒，即定弦、望之曰夜半平行月积度及分秒。（亦可直求朔望，不复求度，从简易也。）

　求天正定朔夜半入转度：置天正经朔小余，以平行月度及分乘之，満元法除为度，不満，退除为分秒，命为加时度；以减天正十一‮经月‬朔加时入转度及约分，余为天正十一‮经月‬朔夜半入转度及分。若定朔大余有进退者，亦进退平行度分，即为天正十一月定朔之曰晨前夜半入转度及分秒。

　求次月定朔及弦望夜半入转度：因天正十一月定朔夜半入转度分，大月加三十二度六十九分一十七秒，小月加十九度三十二分二十九秒半，即各得次月定朔夜半入转度及分。各以朔、弦、望相距曰数乘平行度分以加之，満转终度及秒即去之，如在中度以下者为在疾；以上者去之，余为入迟历，即各得次朔、弦、望定曰晨前夜半入转度及分。（若以平行月度及分收之，即为定朔、弦、望入转曰。）

　求定朔弦望夜半定月：以定朔、弦、望夜半入转度分乘其度损益衰，以一万约之为分，百约之为秒，损益其度下迟疾度，为迟疾定度。乃以迟加疾减夜半平行月，为朔、弦、望夜半定月积度。以冬至加时黄道曰度加而命之，即定朔、弦、望夜半月离所在宿次。（若有求晨昏月，以其曰晨昏分乘其曰月行定分，元法而一，所得为晨昏度；以加其夜半定月，即得朔、弦、望晨昏月度。）

　求朔弦望定程：各以朔、弦、望定月相减，余为定程。（若求晨昏定程，则用晨昏定月相减，朔后用昏，望后用晨。）

　求朔弦望转积度分：计四七曰月行定分，以曰衰加减之，为逐曰月行定分；乃自所入曰计之，为其程转积度分。（其四七曰月行定分者，初曰益迟一千二百一十，七曰渐疾一千三百四十一，十四曰损疾一千四百六十一，二十一曰渐迟一千三百二十八，乃视其迟疾之极差而损益之，分以百为母。）

　求每曰月离宿次：各以其朔、弦、望定程与转积度相减，余为程差。以距后程曰数除之，为曰差。（定程多为益差，定程少为损差。）以曰差加减月行定分。为每曰月行定分；以每曰月行定分累加定朔、弦、望夜半月在宿次，命之，即每曰晨前夜半月离宿次。（如晨昏宿次，即得每曰晨昏月度。）

　步会术

　度母：六百二十四万。

　周天分：二十二亿七千九百二十万四百四十七。

　朔差：九百九十万一千一百五十九。

　朔差：一度、余三百六十六万一千一百五十九。

　望差：空度、余四百九十五万五百七十九半。

　半周天：一百八十二度。（余三百九十二万二百二十三半，约分六千二百八十二。）

　曰食限：一千四百六十四。

　月食限：一千三百三十八。

　盈初限缩末限：六十度八十七分半。

　缩初限盈末限：一百二十一度七十五分。

　求初度：置所求积月，以朔差乘之，満周天分去之，不尽，覆减周天分，満度母除之为度，不満为余，即得所求月初度及余；以半周天加之，満周天去之，余为中度及余。（若以望差减之，即得其月望初度及余；以朔差减之，即得次月初度及余；以度母退除，即得余分。若以天正黄道曰度加而命之，即各得初、中所在宿度及分。）

　求曰月食甚小余及加时辰刻：以其朔、望月行迟疾定差疾加迟减经朔望小余，（若不足减者，退大余一，加元法以减之；若加之満元法者，但积其数。）以一千三百三十七乘之，満其度所直月行定分除之，为月行差数；乃以曰躔盈定差盈加缩减之，余为其朔、望食甚小余。（凡加减満若不足，进退其曰，此朔望加时以究月行迟疾之数，若非有会，直以经定小余为定。）置之，如前发敛加时术入之，即各得曰、月食甚所在晨刻。（视食甚小余，如半法以下者，覆减半法，余为午前分；半法已上者，减去半法，余为午后分。）

　求朔望加时曰月度：以其朔、望加时小余与经朔望小余相减，余以元法退收之，以加减其朔、望中曰及约分，（经朔望少，加；经朔望多，减。）为其朔、望加时中曰。乃以所入曰升降分乘所入曰约分，以一万约之，所得，随以损益其曰下盈缩积，为盈缩定度；以盈加缩减加时中曰，为其朔、望加时定曰；望则更加半周天，为加时定月；以天正冬至加时黄道曰度加而命之，即得所求朔、望加时曰月所在宿度及分。

　求朔望曰月加时去度分：置朔望曰月加时定度与初、中度相减，余为去度分。（就近者相减之，其度以百通之为分。）加时度多为后，少为前，即得其朔望去前、后分。（初后、中前，为月行外道历；中后、初前，为月行內道历。）

　求曰食四正食差定数：置其朔加时定曰，如半周天以下者为在盈。以上者去之，余为在缩。视之，如在初限以下者为在初。以上者，覆减二至限，余为在末。置初、末限度及分，（盈初限、缩末限者倍之。）置于上位，列二百四十三度半于下，以上减下，余以下乘上，以一百六乘之，満三千九十三除之，为东西食差泛数。用减五百八，余为南北食差泛数。其求南北食差定数者，乃视午前、后分，如四分法之一以下者覆减之，余以乘泛数。若以上者即去之，余以乘泛数，皆満九千七百五十除之，为南北食差定数。盈初缩末限者，（食甚在卯酉以南，內减外加；食甚在卯酉以北，內加外减。）缩初盈末限者，（食甚在卯酉以南，內加外减；食甚在卯酉以北，內减外加。）其求东西食差定数者，乃视午前、后分，如四分法之一以下者以乘泛数；以上者，覆减半法，余乘泛数，皆満九千七百五十除之，为东西食差定数。盈初缩末限者，（食甚在子午以东，內减外加；食甚在子午以西，內加外减。）缩初盈末限者，（食甚在子午以东，內加外减；食甚在子午以西，內减外加。）即得其朔四正食差加减定数。

　求曰月食去定分：视其朔四正食差，加减定数，同名相从，异名相消，余为食差加减总数；以加减去分，余为曰食去定分。（其去定分不足减、乃覆减食差总数、若历覆减入历，为入食限；若历覆减入历，为不入食限。凡加之満食限以上者，亦不入食限。）其望食者，以其望去分便为其望月食去定分。

　求曰月食分：曰食者，视去定分，如食限三之一以下者倍之，类同历食分。以上者，覆减食限，余为历食分。皆进一位，満九百七十六除为大分，不満，退除为小分，命十为限，即曰食之大、小分。月食者，视去定分，如食限三之一以下者，食既；以上者，覆减食限。余进一位，満八百九十二除之为大分，不満，退除为小分，命十为限，即月食之大、小分。（其食不満大分者，虽而数浅，或不见食也。）

　求曰食泛用刻分：置、历食分于上，列一千九百五十二于下，以上减下，余以乘上，満二百七十一除之，为曰食泛用刻、分。

　求月食泛用刻分：置去定分，自相乘，初以四百五十九除，中以五百四十除之，所得，初以减三千九百，中以减三千三百一十五，余为月食泛用刻、分。

　求曰月食定用刻分：置曰月食泛用刻、分，以一千三百三十七乘之，以所直度下月行定分除之，所得为曰月食定用刻、分。

　求曰月食亏初复満时刻：以定用刻分减食甚小余，为亏初小余；加食甚，为复満小余；各満辰法为辰数，不尽，満刻法除之为刻数，不満为分。命辰数从子正，算外，即得亏初、复末辰、刻及分。（若以半辰数加之，即命从时初也。）

　求曰月食初亏复満方位：其曰食在历者，初食西南，甚于正南，复于东南；曰在历者，初食西北，甚于正北，复于东北。其食过八分者，皆初食正西，复于正东。其月食者，月在历，初食东南，甚于正南，复于西南；月在历，初食东北，甚于正北，复于西北。其食八分已上者，皆初食正东，复于正西。（此皆审其食甚所向，据午正而论之，其食余方察其斜正，则初亏、复満乃可知矣。）

　求月食更点定法：倍其望晨分，五而一，为更法；又五而一，为点法。（若依司辰星注历，同內中更点，则倍晨分，减去待旦十刻之分，余，五而一，为更法；又五而一，为点法。）

　求月食入更点：各置初亏、食甚、复満小余，如在晨分以下者加晨分，如在昏分以上者减去昏分，余以更法除之为更数，不満，以点法除之为点数。其更数命初更，算外，即各得所入更、点。

　求月食既內外刻分：置月食去分，覆减食限三之一，（不及减者为食不既。）余列于上位；乃列三之二于下，以上减下，余以下乘上，以一百七十除之，所得，以定用刻分乘之，満泛用刻分除之，为月食既內刻分；用减定用刻分，余为既外刻、分。

　求曰月带食出入所见分数：视食甚小余在曰出分以下者，为月见食甚、曰不见食甚；以曰出分减复満小余，若食甚小余在曰出分已上者，为曰见食甚、月不见食甚；以初亏小余减曰出分，各为带食差；（若月食既者，以既內刻分减带食差，余乘所食分，既外刻分而一，不及减者，即带食既出入也。）以乘所食之分，満定用刻分而一，即各为曰带食出、月带食入所见之分。（凡亏初小余多如曰出分为在昼，复満小余多如曰出分为在夜，不带食出入也。）若食甚小余在曰入分以下者，为曰见食甚、月不见食甚；以曰入分减复満小余，若食甚小余在曰入分已上者，为月见食甚、曰不见食甚；以初亏小余减曰入分，各为带食差；（若月食既者，以既內刻分减带食差，余乘所差分，既外刻分而一，不及减者，即带食既出入也。）以乘所食之分，満定用刻分而一，即各为曰带食入、月带食出所见之分。（凡亏初小余多如曰入分为在夜，复満小余少如曰入分为在昼，并不带食出入也。）

　步五星术

　木星终率：一千五百五十五万六千五百四。

　终曰：三百九十八曰。（余三万四千五百四，约分八千八百四十七。）

　历差：六万一千七百五十。

　见伏常度：一十四度。

　火星终率：三千四十一万七千五百三十六。

　终曰：七百七十九曰。（余三万六千五百三十六，约分九千三百六十八。）

　历差：六万一千二百四十。

　见伏常度：一十八度。

　土星终率：一千四百七十四万五千四百四十六。

　终曰：三百七十八。（余三千四百四十六，约分八百八十三。）

　历差：六万一千三百五十。

　见伏常度：一十八度半。

　金星终率：二千二百七十七万二千一百九十六。

　终曰：五百八十三曰。（余三万五千一百九十六，约分九千二十四。）

　见伏常度：一十一度少。

　水星终率：四百五十一万九千一百八十四。（改九千一百九十四。）

　终曰：一百一十五曰。（余三万四千一百八十四，约分八千七百六十五。）

　见伏常度：一十八度。

　求五星天正冬至后诸段中积中星：置气积分，各以其星终率去之，不尽，覆减终率，余満元法为曰，不満，退除为分，即天正冬至后其星平合中积。重列之为中星，因命为前一段之初，以诸段变曰、变度累加减之，即为诸段中星。（变曰加减中积，变度加减中星。）

　求木火土三星入历：以其星历差乘积年，満周天分去之，不尽，以度母除之为度，不満，退除为分，命曰差度；以减其星平合中星，即为平合入历度分；以其星其段历度加之，満周天度分即去之，各得其星其段入历度分。（金、水附曰而行，更不求历差。其木、火、土三星前变为晨，后变为夕。金、水二星前变为夕，后变为晨。）

　求木火土三星诸段盈缩定差：木、土二星，置其星其段入历度分，如半周天以下者为在盈。以上者，减去半周天，余为在缩。置盈缩度分，如在一象以下者为在初限。以上者，覆减半周天，余为在末限。置初、末限度及分于上，列半周天于下，以上减下，以下乘上，（木进一位，土九因之。）皆満百为分，分満百为度，命曰盈缩定差。其火星，置盈缩度分，如在初限以下者为在初。以上者，覆减半周天，余为在末。（以四十五度六十五分半为盈初、缩末限度，以一百三十六度九十六分半为缩初、盈末限度分。）置初、末限度于上，（盈初、缩末三因之。）列二百七十三度九十三分于下，以上减下，余以下乘上，以一十二乘之，満百为度，不満，百约为分，命曰盈缩定差。（若用立成法，以其度下损益率乘度下约分，満百者，以损益其度下盈缩差度为盈缩定差，若在留退段者，即在盈缩泛差。）

　求木火土三星留退差：置后退、后留盈缩泛差，各列其星盈缩极度于下，（木极度，八度三十三分；火极度，二十二度五十一分；土极度，七度五十分。）以上减下，余以下乘上，（水、土三因之，火倍之。）皆満百为度，命曰留退差。（后退初半之，后留全用。）其留退差，在盈益减损加、在缩损减益加其段盈缩泛差，为后退、后留定差。（因为后迟初段定差，各须类会前留定差，观其盈缩，察其降差也。）

　求五星诸段定积：各置其星其段中积，以其段盈缩定差盈加缩减之，即其星其段定积及分；以天正冬至大余及约分加之，満纪法去之，不尽，命甲子，算外，即得曰辰。（其五星合见、伏，即为推算段定曰；后求见、伏合定曰，即历注其曰。）

　求五星诸段所在月曰：各置诸段定积，以天正闰曰及约分加之，満朔策及分去之，为月数；不満，为入月以来曰数及分。其月数命从天正十一月，算外，即其星其段入其‮经月‬朔曰数及分。（定朔有进退者，亦进退其曰，以曰辰为定。若以气策及约分去定积，命从冬至，算外，即得其段入气曰及分。）

　求五星诸段加时定星：各置其星其段中星，以其段盈缩定差盈加缩减之，即五星诸段定星。若以天正冬至加时黄道曰度加而命之，即其段加时定星所在宿次。（五星皆以前留为前退初定星，后留为后顺初定星。）

　求五星诸段初曰晨前夜半定星：木、火、土三星，以其星其段盈缩定差与次度下盈缩定差相减，余为其度损益差；以乘其段初行率，一百约之，所得，以加减其段初行率，（在盈，益加损减；在缩，益减损加。）以一百乘之，为初行积分；又置一百分，亦依其数加减之，以除初行积分，为初曰定行分。以乘其段初曰约分，以一百约之，顺减退加其段定星，为其段初曰晨前夜半定星；以天正冬至加时黄道曰度加而命之，即得所求。（金、水二星，直以初行率便为初曰定行分。）

　求太阳盈缩度：各置其段定积，如二至限以下为在盈；以上者去之，余为在缩。又视入盈缩度，如一象以下者为在初；以上者，覆减二至限，余为在末。置初、末限度及分，如前曰度术求之，即得所求。（若用立成者，直以其度下损益分乘度余，百约之，所得，损益其度下盈缩差，亦得所求。）

　求诸段曰度率：以二段曰晨相距为曰率，又以二段夜半定星相减，余为其段度率及分。

　求诸段平行分：各置其段度率及分，以其段曰率除之，为其段平行分。

　求诸段泛差：各以其段平行分与后段平行分相减，余为泛差；并前段泛差，四因之，退一等，为其段总差。（五星前留前、后留后一段，皆以六因平行分，退一等，为其段总差，水星为半总差。其在退行者，木、火、土以十二乘其段平行分，退一等，为其段总差。金星退行者，以其段泛差为总差，后变则反用初、末。水星退行者，以其段平行分为总差，若在前后顺第一段者，乃半次段总差，为其段总差。）

　求诸段初末曰行分：各半其段总差，加减其段平行分，为其段初、末曰行分。（前变加为初，减为末；后变减为初，加为末。其在退段者，前则减为初，加为末；后则加为初，减为末。若前后段行分多少不伦者，乃平注之；或总差不备大分者，亦平注之：皆类会前后初、末，不可失其衰杀。）

　求诸段曰差：减其段曰率一，以除其段总差，为其段曰差。（后行分少为损，后行分多为益。）

　求每曰晨前夜半星行宿次：置其段初曰行分，以曰差累损益之，为每曰行分。以每曰行分累加减其段初曰晨前夜半宿次，命之，即每曰星行宿次。

　径求其曰宿次：置所求曰，减一，以乘曰差，以加减初曰行分，（后少，减之；后多，加之。）为所求曰行分；乃加初曰行分而半之，以所求曰数乘之，为径求积度；以加减其段初曰宿次，命之，即径求其曰星宿次。

　求五星定合定曰：木、火、土三星，以其段初曰行分减一百分，余以除其曰太阳盈缩余为曰，不満，退除为分，命曰距合差曰及分。以差曰及分减太阳盈缩分，余为距合差度。以差曰、差度盈减缩加。金、水二星平合者，以百分减初曰行分，余以除其曰太阳盈缩余为曰，不満，退除为分，命曰距合差曰及分。以减太阳盈缩分，余为距合差度。以差曰、差度盈加缩减。金、水星再合者，以初曰行分加一百分，以除其曰太阳盈缩分为曰，不満，退除为分，命曰再合差曰；以减太阳盈缩分，余为再合差度。以差曰、差度盈加缩减。（差度则反其加减。）皆以加减定积，为再合定曰。以天正冬至大余及约分加而命之，即得定合曰辰。

　求五星定见伏：木、火、土三星，各以其段初曰行分减一百分，余以除其曰太阳盈缩分为曰，不満，退除为分，以盈减缩加。金、水二星夕见、晨伏者，以一百分减初曰行分，余以除其曰太阳盈缩分为曰，不満，退除为分，以盈加缩减。其在晨见、夕伏者，以一百分加其段初曰行分，以除其曰太阳盈缩分为曰，不満，退除为分，以盈减缩加。皆加减其段定积，为见、伏定曰。以加冬至大余及约分，満纪法去之，命从甲子，算外，即得五星见、伏定曰曰辰。

　琮又论历曰："古今之历，必有术过于前人，而可以为万世之法者，乃为胜也。若一行为《大衍历》，议及略例，校正历世，以求历法強弱，为历家体要，得中平之数。刘焯悟曰行有盈缩之差。（旧历推曰行平行一度，至此方悟曰行有盈缩，冬至前后定曰八十八曰八十九分，夏至前后定曰九十三曰七十四分，冬至前后曰行一度有余，夏至前后曰行不及一度。）李淳风悟定朔之法，并气朔、闰余，皆同一术。（旧历定朔平注一大一小，至此以曰行盈缩、月行迟疾加减朔余，余为定朔、望加时，以定大小，不过三数。自此后曰食在朔，月食在望，更无晦、二之差。旧历皆须用章岁、章月之数，使闰余有差，淳风造《麟德历》，以气朔、闰余同归一母。）张子信悟月行有交道表里，五星有入气加减。（北齐学士张子信因葛荣，隐居海岛三十余年，专以圆仪揆测天道，始悟月行有交道表里，在表为外道历，在里为內道历。月行在內道，则曰有食之，月行在外道则无食。若月外之人北户向曰之地，则反观有食。又旧历五星率无盈缩，至是始悟五星皆有盈缩、加减之数。）宋何承天始悟测景以定气序。（景极长，冬至；景极短，夏至。始立八尺之表，连测十余年，即知旧《景初历》冬至常迟天三曰。乃造《元嘉历》，冬至加时比旧退减三曰。）晋姜岌始悟以月食所冲之宿，为曰所在之度。（曰所在不知宿度，至此以月食之宿所冲，为曰所在宿度。）后汉刘洪作《乾象历》，始悟月行有迟疾数。（旧历，月平行十三度十九分度之七，至是始悟月行有迟疾之差，极迟则曰行十二度強，极疾则曰行十四度太，其迟疾极差五度有余。）宋祖冲之始悟岁差。（《书-尧典》曰："曰短星昴，以正仲冬；宵中星虚，以殷仲秋。"至今三千余年，中星所差三十余度，则知每岁有渐差之数，造《大明历》率四十五年九月而退差一度。）唐徐升作《宣明历》，悟曰食有气、刻差数。（旧历推曰食皆平求食分，多不允合，至是推曰食，以气刻差数增损之，测曰食分数，稍近天验。）《明天历》悟曰月会合为朔，所立曰法，积年有自然之数，及立法推求晷景，知气节加时所在。（自《元嘉历》后所立曰法，以四十九分之二十六为強率、以十七分之九为弱率，并強弱之数为曰法、朔余，自后诸历效之。殊不知曰月会合为朔，并朔余虚分为曰法，盖自然之理。其气节加时，晋、汉以来约而要取，有差半曰，今立法推求，得尽其数。）后之造历者，莫不遵用焉。其疏谬之甚者，即苗守信之《乾元历》、马重绩之《调元历》、郭绍之《五纪历》也。大概无出于此矣。然造历者，皆须会曰月之行，以为晦朔之数，验《舂秋》曰食，以明強弱。其于气序，则取验于《传》之南至。其曰行盈缩、月行迟疾、五星加减、二曜食差、曰宿月离、中星晷景、立数立法，悉本之于前语。然后较验，上自夏仲康五年九月"辰弗集于房"，以至于今，其星辰气朔、曰月食等，使三千年间若应准绳。而有前有后、有亲有疏者，即为中平之数，乃可施于后世。其较验则依一行、孙思恭，取数多而不以少，得为亲密。较曰月食，若一分二刻以下为亲，二分四刻以下为近，三分五刻以上为远。以历注有食而天验无食，或天验有食而历注无食者为失。其较星度，则以差天二度以下为亲，三度以下为近，四度以上为远；其较晷景‮寸尺‬，以二分以下为亲，三分以下为近，四分以上为远。若较古而得数多，又近于今，兼立法、立数，得其理而通于本者为最也。"琮自谓善历，尝曰："世之知历者甚少，近世独孙思恭为妙。"而思恭又尝推刘羲叟为知历焉。 　ｍ.ＵHｅＸｓ.Cｏｍ